văn minh phương tây bắt đầu ảnh hưởng đến đông nam á trong giai đoạn

Bài luyện 1

Bạn đang xem: văn minh phương tây bắt đầu ảnh hưởng đến đông nam á trong giai đoạn

Trả điều thắc mắc Bài luyện 1 trang 59 SBT Lịch sử 10.

Bài luyện 1. Hãy xác lập có một ý vấn đáp đích cho những thắc mắc từ là 1 cho tới 10 sau đây.

1. Ý này ko đích về những yếu tố cốt lõi của quy trình tạo hình và cải cách và phát triển nền văn minh vô chống Khu vực Đông Nam Á giai đoạn cổ - trung đại?

A. Nền nông nghiệp trồng lúa nước.

B. Chịu tác động của văn minh nén Độ, văn minh Trung Hoa.

C. Chịu tác động thâm thúy kể từ những nền văn minh ở Tây Á và Bắc Phi.

D. Tiếp thu tác động của văn minh phương Tây.

Phương pháp giải:

Quan sát hình 2. Sơ loại quy trình tạo hình và cải cách và phát triển của văn minh Khu vực Đông Nam Á trang 86

Lời giải chi tiết:

Đông Nam Á sở hữu một nền văn hóa truyền thống phiên bản địa thực hiện nền tảng cơ đó là văn minh nông nghiệp trồng lúa nước => Ý A đích.

Dựa vô nội dung tư liệu vô hình 2 => ý B, D đích.

=> Chọn C

2. Nét độc đáo và khác biệt về tôn giáo, tín ngưỡng, thể hiện tại văn hoá truyền thống cuội nguồn của những vương quốc Khu vực Đông Nam Á là gì?

A. Sự bảo đảm và quảng bá cho tới thời buổi này của những tín ngưỡng phiên bản địa rực rỡ.

B. Sự nhiều mẫu mã và cải cách và phát triển kha khá hoà ăn ý của những tôn giáo.

C. Phản ánh cuộc sống vật hóa học, niềm tin phong phú và đa dạng của dân cư nông nghiệp trồng lúa nước.

D. Sự phó bôi uy lực với những nền văn hoá ngoài chống.

Phương pháp giải:

Đọc mục 2-a SGK Lịch sử 10 trang 86.

Lời giải chi tiết:

Các kiểu dáng tín ngưỡng phiên bản địa được bảo đảm vô quy trình cải cách và phát triển của lịch sử vẻ vang Khu vực Đông Nam Á và kế tiếp tồn bên trên cho tới thời buổi này như 1 đường nét văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn độc đáo và khác biệt của những vương quốc vô chống.

=> Chọn A

3. Phật giáo được gia nhập vô chống Khu vực Đông Nam Á từ

A. nén Độ.                  

B. Trung Quốc.          

C. nén Độ và Trung Quốc.

D. những nước A-rập.

Phương pháp giải:

B1: Đọc mục 2-a SGK Lịch sử 10 trang 86.

B2: Liên hệ kỹ năng lịch sử vẻ vang 6 bài bác 13: Giao lưu văn hóa truyền thống ở Khu vực Đông Nam Á từ trên đầu công nguyên vẹn cho tới thế kỉ X

Lời giải chi tiết:

Phật giáo được gia nhập vô Khu vực Đông Nam Á kể từ khoảng chừng những thế kỉ đầu Công nguyên vẹn kể từ nén Độ và Trung Quốc.

=> Chọn C

4. Những tôn giáo này được quảng bá kể từ nén Độ vô chống Đông Nam Á?

A. Phật giáo, Hindu giáo, Hồi giáo.  

B. Phật giáo, Hồi giáo, Công giáo.                

C. Hồi giáo, Hindu giáo.

D. Hindu giáo, Công giáo.

Phương pháp giải:

B1: Đọc mục 2-a SGK Lịch sử 10 trang 86.

B2: Liên hệ kỹ năng lịch sử vẻ vang 6 bài bác 13: Giao lưu văn hóa truyền thống ở Khu vực Đông Nam Á từ trên đầu công nguyên vẹn cho tới thế kỉ X

Lời giải chi tiết:

Các tôn giáo được quảng bá vô Khu vực Đông Nam Á kể từ nén Độ là: Phật giáo, nén Độ giáo (Hindu giáo), Hồi giáo.

=> Chọn A.

5. Vì sao nhiều tôn giáo rộng lớn bên trên toàn cầu được quảng bá và cải cách và phát triển ở những vương quốc Đông Nam Á?

A. Khu vực Khu vực Đông Nam Á được nhìn nhận như “ngã tư đường”, là trung tâm giao thương mua bán và chia sẻ văn hoá toàn cầu.

B. Khu vực Đông Nam Á nằm trong lòng nhì nền văn minh rộng lớn của toàn cầu là nén Độ và Trung Hoa.

C. Hoạt động truyền đạo uy lực của những mái ấm truyền đạo kể từ phía bên ngoài.

D. Các tôn giáo phù phù hợp với cuộc sống niềm tin, linh tính của dân cư phiên bản địa.

Phương pháp giải:

Liên hệ kỹ năng bài bác 9 Lịch sử 10, vô cơ để ý hạ tầng đương nhiên của chống Đông Nam Á

Lời giải chi tiết:

Với vùng địa lý phía trên tuyến đường sản phẩm hải nối tiếp nén Độ Dương và Tỉnh Thái Bình Dương, Khu vực Đông Nam Á được coi như 1 “ngã tư đường”, cầu nối của những nền văn minh rộng lớn bên trên toàn cầu.

=> Chọn A.

6. Các loại chữ viết lách như: Chăm cổ, Khơ-me cổ, Mã Lai cổ,... được tạo nên bên trên hạ tầng tiếp thu kiến thức loại chữ viết lách nào?

A. Chữ Phạn, chữ Pa-li của những người nén Độ.

B. Chữ Hán của những người Trung Quốc.

C. Chữ Nôm của những người Việt.

D. Chữ tượng hình của những người Ai Cập.

Phương pháp giải:

B1: Đọc mục 2-b SGK Lịch sử 10 trang 89.

B2: Liên hệ kỹ năng lịch sử vẻ vang 6 bài bác 13: Giao lưu văn hóa truyền thống ở Khu vực Đông Nam Á từ trên đầu công nguyên vẹn cho tới thế kỉ X

Lời giải chi tiết:

- Trước trong khi sáng tạo ra chữ viết lách riêng rẽ, những nước Khu vực Đông Nam Á dùng những chữ viết lách cổ của nén Độ (chữ Phạn, chữ Pali) nhằm tạo nên đi ra khối hệ thống chữ viết lách riêng rẽ của dân tộc bản địa bản thân như chữ Chăm cổ, Khơ-me cổ, Mã Lai cổ,...

- Riêng người Việt thì thừa kế khối hệ thống chữ Hán của những người Trung Quốc.

=> Chọn A.

7. Truyện Kiều là kiệt tác được sáng sủa tác và ghi lại bởi loại chữ nào?

A. Chữ Hán. .

B. Chữ Nôm.

C. Chữ Phạn

D. Chữ Quốc ngữ.

Phương pháp giải:

HS tương tác kỹ năng văn học tập hoặc xem thêm sách vở và mạng internet.

Lời giải chi tiết:

Truyện Kiều là kiệt tác có tiếng của đại thi đua hào Nguyễn Du được viết lách theo dõi chữ Nôm.

=> Chọn B.

8. Theo em, ý này ko thích hợp về ý nghĩa sâu sắc của việc dân cư những vương quốc Khu vực Đông Nam Á tạo nên đi ra chữ viết lách của tớ kể từ giai đoạn cổ - trung đại?

A. Từ xa xôi xưa, dân cư vô chống vẫn biết thu nhận những trở thành tựu văn minh trái đất nhằm cải cách và phát triển nền văn minh của tớ.

B. Thể hiện tại mức độ tạo nên, ý thức tự động mái ấm, tự động cường của dân cư những dân tộc bản địa Khu vực Đông Nam Á.

C. Tạo ĐK cho việc cải cách và phát triển tỏa nắng rực rỡ của nền văn học tập dân tộc bản địa.

D. Chữ viết lách tạo nên bên trên hạ tầng vay mượn mượn kể từ phía bên ngoài nên tinh nghịch dân tộc bản địa không tốt.

Phương pháp giải:

B1: Đọc mục 2-b SGK Lịch sử 10 trang 89.

B2: Liên hệ kỹ năng lịch sử vẻ vang 6 bài bác 13: Giao lưu văn hóa truyền thống ở Khu vực Đông Nam Á từ trên đầu công nguyên vẹn cho tới thế kỉ X

B3: HS phân tách ý nghĩa sâu sắc trở thành tựu văn hóa truyền thống của dân cư Khu vực Đông Nam Á tiếp sau đó dùng cách thức loại trừ đáp án nhằm lựa lựa chọn.

Lời giải chi tiết:

Các ý A, B, C đều là những đánh giá đúng mực về ý nghĩa sâu sắc của việc tạo nên đi ra chữ viết lách của dân cư Khu vực Đông Nam Á.

Cư dân Khu vực Đông Nam Á tuy vậy tạo nên đi ra chữ viết lách riêng rẽ của dân tộc bản địa bản thân bên trên hạ tầng vay mượn mượn chữ viết lách của quốc tế tuy nhiên vấn đề đó thể hiện tại một niềm tin dân tộc bản địa uy lực, chứ không cần nên là thể hiện tại niềm tin dân tộc bản địa không tốt => Chọn D

9. Các dự án công trình phong cách xây dựng có tiếng ở chống Khu vực Đông Nam Á sở hữu điểm gì nổi bật?

A. Đều là những dự án công trình tương quan cho tới tôn giáo.

B. Là thành phầm của những xã hội dân cư di trú kể từ nén Độ, Trung Quốc cho tới.

C. Đa số là những dự án công trình Phật giáo.

D. Đều được UNESCO ghi danh.

Phương pháp giải:

B1: Đọc mục 2-c SGK Lịch sử 10 trang 89.

B2: Liên hệ kỹ năng lịch sử vẻ vang 6 bài bác 13: Giao lưu văn hóa truyền thống ở Khu vực Đông Nam Á từ trên đầu công nguyên vẹn cho tới thế kỉ X

Lời giải chi tiết:

Cư dân Khu vực Đông Nam Á vẫn tạo ra dựng một loạt dự án công trình phong cách xây dựng đem phong thái Phật giáo và Hindu giáo tác động của văn hóa truyền thống nén Độ vẫn khởi sắc độc đáo và khác biệt riêng rẽ, thể hiện tại phiên bản sắc văn hóa truyền thống của từng dân tộc bản địa.

=> Chọn A.

10. Ý này ko phản ánh đích điểm công cộng của một trong những dự án công trình phong cách xây dựng, chạm trổ tiêu biểu vượt trội của dân cư Khu vực Đông Nam Á như: đền rồng Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a), đền rồng Ăng-co Vát và Ăng-co Thom (Cam-pu-chia), miếu Phật Ngọc (Thái Lan), miếu Vàng (Mi-an-ma), quần thể đền rồng tháp Mỹ Sơn (Việt Nam)?

A. Đều là những dự án công trình phong cách xây dựng Phật giáo.

B. Mang phiên bản sắc phong cách xây dựng, chạm trổ riêng rẽ của từng dân tộc bản địa.

C. Đều được bảo đảm và đẩy mạnh độ quý hiếm cho tới thời buổi này.

D. Đều được UNESCO ghi danh là Di sản văn hoá toàn cầu.

Phương pháp giải:

HS xem thêm sách vở và mạng internet về những di tích lịch sử, danh thắng bên trên, vô cơ thám thính đi ra chùa/đền thờ tự động điều gì? Thuộc tôn giáo nào?

Lời giải chi tiết:

Xem thêm: Bộ sưu tập giày chạy bộ đang được các bạn nữ săn đón

Câu căn vặn là vấn đề công cộng của những dự án công trình phong cách xây dựng, chạm trổ bên trên nên tất cả chúng ta lựa lựa chọn 2 dự án công trình nhằm sánh sánh:

Đền Phật Ngọc (Thái Lan), đền rồng Ăng-co Vát và Ăng-co Thom (Cam-pu-chia) là quần thể đền/đền Phật giáo

đền Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a), quần thể đền rồng tháp Mỹ Sơn (Việt Nam) chịu đựng tác động bởi nén Độ giáo (Hindu giáo).

=> Chọn A

Bài luyện 2

Trả điều thắc mắc Bài luyện 2 trang 60 SBT Lịch sử 10

BÀI TẬP 2. Hãy xác lập câu đích hoặc sai về nội dung lịch sử vẻ vang trong số câu sau đây.

A. Văn minh Khu vực Đông Nam Á tạo hình và cải cách và phát triển qua chuyện phụ thân giai đoạn: 1. Từ những thế kỉ trước và đầu Công nguyên vẹn cho tới thế kỉ VII; 2. Từ thế kỉ VII cho tới cuối thế kỉ XV; 3. Từ thế kỉ XVI cho tới thế kỉ XIX.

B. Cư dân Khu vực Đông Nam Á thu nhận tác động của văn minh nén Độ, văn minh Trung Hoa vô giai đoạn cải cách và phát triển thịnh đạt của chính sách phong con kiến. Văn minh phương Tây tác động cho tới chống Khu vực Đông Nam Á kể từ sau những cuộc vạc con kiến địa lí thế kỉ XV - XVI, quan trọng từ thời điểm cuối thế kỉ XVIII Khi mái ấm nghĩa tư phiên bản phương Tây đột nhập vô chống này.

D. Trước Khi thu nhận tác động kể từ phía bên ngoài, ở chống Khu vực Đông Nam Á đã tạo ra nền văn minh phiên bản địa kha khá rực rỡ.

E. Tất cả những tôn giáo tồn bên trên và cải cách và phát triển ở chống Khu vực Đông Nam Á đều phải sở hữu xuất xứ kể từ phía bên ngoài.

G. Rất nhiều tín ngưỡng phiên bản địa rực rỡ của dân cư Khu vực Đông Nam Á kể từ giai đoạn cổ - trung đại vẫn được bảo đảm và cải cách và phát triển cho tới thời buổi này.

Phương pháp giải:

Quan sát hình 2. Sơ loại quy trình tạo hình và cải cách và phát triển của văn minh Khu vực Đông Nam Á trang 86

Liên hệ kỹ năng bài bác 9 Lịch sử 10.

Lời giải chi tiết:

Các ý đúng: A, C, D, G.

Các ý sai: B, E

Bài luyện 3

Trả điều thắc mắc Bài luyện 3 trang 61 SBT Lịch sử 10

BÀI TẬP 3. Lập bảng hệ thống/xây dựng sơ loại tư duy/trục thời hạn thể hiện tại hành trình dài cải cách và phát triển của văn minh Khu vực Đông Nam Á giai đoạn cổ - trung đại (tham khảo khêu gợi ý bên dưới đây).

Phương pháp giải

Quan sát hình 2. Sơ loại quy trình tạo hình và cải cách và phát triển của văn minh Khu vực Đông Nam Á trang 86

Liên hệ kỹ năng bài bác 9 Lịch sử 10.

Lời giải chi tiết

Bài luyện 4

Trả điều thắc mắc Bài luyện 4 trang 61 SBT Lịch sử 10

4.1. Lập bảng đo đếm theo dõi khêu gợi ý sau đây (hoặc vẽ sơ loại tư duy) về những trở thành tựu tiêu biểu vượt trội của văn minh Khu vực Đông Nam Á giai đoạn cổ - trung đại.

Phương pháp giải

Hs gọi mục 2 SGK Lịch sử 10 trang 87.

Gợi ý giải

4.2. Từ thành quả của Bài luyện phần 4.1, em hãy chứng tỏ độ quý hiếm vĩnh cửu của những trở thành tựu văn minh Khu vực Đông Nam Á giai đoạn cổ - trung đại.

Phương pháp giải

Hs phụ thuộc thành quả bài bác luyện phần 4.1 nhằm Đánh Giá ý nghĩa

Gợi ý giải

- Hình trở thành những độ quý hiếm văn hóa truyền thống niềm tin lớn rộng lớn ghi sâu phiên bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc bản địa, chống,…được trao truyền, bảo đảm cho tới ngày nay; tạo ra tranh ảnh văn hóa truyền thống thống nhất vô nhiều mẫu mã,..

- hầu hết trở thành tựu văn hóa truyền thống vật hóa học, niềm tin vẫn được bảo đảm và đẩy mạnh độ quý hiếm cho tới thời buổi này,..

Bài luyện 5

Trả điều thắc mắc Bài luyện 5 trang 61 SBT Lịch sử 10

BÀI TẬP 5. Dựa vô kỹ năng vẫn học tập, hãy đầy đủ câu vấn đáp cho những thắc mắc sau.

a) Vì sao bên trên hành trình dài “Tàu Thanh niên Khu vực Đông Nam Á - Nhật Bản”, văn minh Khu vực Đông Nam Á lại là chủ thể lôi cuốn sự quan hoài của chúng ta trẻ?

Phương pháp giải

Hs phụ thuộc những kỹ năng vẫn học tập phối hợp xem thêm sách vở và mạng internet.

Gợi ý giải

- Nền văn minh Khu vực Đông Nam Á sở hữu Điểm sáng “có sự thống nhất trong vô số dạng” với những trở thành tựu văn hóa truyền thống nổi trội. Chương trình Tàu thanh niên Khu vực Đông Nam Á (SSEAYP) là công tác liên minh thân thiện nhà nước những nước Khu vực Đông Nam Á và Nhật Bản về lịch sử vẻ vang, văn hóa truyền thống, quốc gia, thế giới và sự nghiệp thay đổi của VN.

- Chương trình Tàu Thanh niên Khu vực Đông Nam Á - Nhật Bản lôi cuốn sự quan hoài của chúng ta trẻ con vì thế những độ quý hiếm vĩnh cửu của nền văn minh Khu vực Đông Nam Á giai đoạn cổ - trung đại nhằm lại.

b) Nếu được nhập cuộc “Tàu Thanh niên Khu vực Đông Nam Á - Nhật Bản", em tiếp tục lựa lựa chọn trở thành tựu này của văn minh Khu vực Đông Nam Á - VN nhằm share với bạn hữu quốc tế? Vì sao em lựa lựa chọn ra mắt trở thành tựu đó?

Phương pháp giải

Hs phụ thuộc những kỹ năng vẫn học tập phối hợp xem thêm sách vở và mạng internet.

Gợi ý giải

Em tiếp tục lựa lựa chọn ra mắt về âu phục VN vì thế đấy là một trong mỗi độ quý hiếm nổi trội tiêu biểu vượt trội cho tới văn minh VN.

- Những cỗ âu phục không chỉ ghi đậm vệt ấn truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống và phong tục của dân tộc bản địa VN tuy nhiên nó còn là một khá thở, vong linh của một dân tộc bản địa.

- Trước triều Nguyễn, nước ngoài trừ mái ấm gia đình quý tộc, người VN ko được tự tại ăn diện. Có một trong những giới hạn về ăn mặc quần áo. Trước thế kỷ 19, âu phục thịnh hành là áo phó lĩnh, một cái áo choàng sở hữu cổ chéo cánh. Cho cho tới thời mái ấm Nguyễn, nó được thay cho thế bởi áo nhiều năm. (…)

- Đến ni, áo nhiều năm và đã được xem là quốc phục của những người Việt. Thiết kế tiếp áo nhiều năm vẫn thay cho thay đổi qua chuyện thời hạn. Trước áo nhiều năm được khoác bởi nam giới và phái đẹp. Ngày ni, nó được khoác đa phần bởi phụ phái đẹp. Áo nhiều năm là đường nét độc đáo và khác biệt vô vẻ đẹp nhất của văn hóa truyền thống VN. (…)

- Song hành với cùn áo nhiều năm, nón lá cũng là 1 trong mỗi hình hình ảnh làm ra hình tượng của những người VN. Nón lá với bề dày lịch sử vẻ vang lâu nhiều năm, nối liền với cuộc sống đời thường của những người dân Việt lam lũ, mộc mạc tuy nhiên ko kém cỏi phần duyên dáng vẻ. (…)

Xem thêm: xuân mai chú mèo con